×

扫描二维码登录本站

标签: 暂无标签
高效能人士的七个习惯(笔录4)-习惯二 以终为始

来自:畅享 博客

自我领导的原则。
太多人成功之后,反而感到空虚;得到名利之后,却发现牺牲了更可贵的事物。因此,我们务必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前坚持到底,使生活充满意义。
§1.1
“以终为始”的定义

以终为始说明在做任何事之前,都要先认清方向。这样不但可以对目前处境了如指掌,而且不至于在追求目标的过程中误入歧途,白费工夫。
§1.2
任何事物都需要两次创造

“以终为始”的一个原则基础是“任何事物都是两次创造而成”。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的或第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的或第二次的创造。
§1.3
主动设计还是被动接受

习惯一谈的是“你是创造者”,习惯二谈的是“第一次创造”。
§1.4
领导与管理:两次创造

“以终为始”的另一个原则基础是自我领导。领导不同于管理。领导是第一次的创造,必须先于管理;管理是第二次的创造,会在第三个习惯中谈到。
管理是正确地做事,领导则是做正确的事。
……我相信为人父母者也难免会走入类似的管理误区,只想到规矩、效率与控制,忽略了目的、方向与亲情。
个人生活中的领导意识更为匮乏,很多人连自己的价值观都没有搞清楚,就忙于提高效率,制定目标或完成任务。
§1.5
改写人生剧本:成为自己的第一次创造者

以终为始意味着要带着清晰的方向和价值观来扮演自己的家长角色或其他角色,要为自己人生的第一次创造负责,为改写自己的人生剧本负责,从而使决定行为和态度的思维定式真正符合自己的价值观和正确原则。
它还意味着我们每天都要牢记这些价值观,因为这会让我们保持积极主动的态度,以价值观为行为准则,一旦生活有变,就可以根据个人价值观决定因应之道,无需受制于情绪或外界环境。
§1.6
个人使命宣言

以终为始最有效的方法,就是撰写一份个人使命宣言,即人生哲学或基本信念。宣言主要说明自己想要成为怎样的人(人格),成就什么样的事业(贡献和成就)及为此奠基的价值观和原则。
对于个人来说,基于正确原则的个人使命宣言也同样是评价一切的标准,它将成为个人的宪法,成为我们以不变应万变的力量源泉。它既是做出任何关键抉择的基础,也是在千变万化的环境和情绪下做出日常决策的基础。
……一个人的应变能力取决于他对自己的本性、人生目标以及价值观的不变信念。
§1.7
核心区

制定个人使命宣言必须从影响圈的核心开始,基本的思维定式就在这里,即我们用来观察世界的“透镜”。
当我们专注于这个核心并取得丰硕成果的时候,影响圈就会被扩大,这是最高水平的产能,会有力提高我们在各生活领域的效能。
这个核心还是安全感、人生方向、智慧与力量的源泉。
“安全感”代表价值观、认同、情感的归属、自尊自重与是否拥有个人的基本能力。
“人生方向”是“地图”和内心的准绳,人类以此为解释外界事物的理据以及决策与行为的原则和内在标准。
“智慧”是人类对生命的认知、对平衡的感知和对事物间联系的理解,包括判断力、洞察力和理解力,是这些能力的统一体。
“力量”则指采取行动,达成目标的能力,它是做出抉择的关键性力量,也包括培育更有效的习惯以替代顽固旧习的能力。
它们相辅相成安全感与明确的人生方向可以带来真正的智慧,智慧则能激发力量。若四者全面均衡,且协调发展,便能培养高尚的人格、平衡的性格与完美的个体。
§1.8
各种生活中心

以配偶为中心
婚姻是最亲密,最持久,最美好的,最可贵的人际关系,以丈夫或妻子为生活中心顺理成章。据我们的生活经验,以配偶为中心的婚姻关系,多半会出现情感过度依赖的问题。太过重视婚姻会使人的情感异常脆弱,经不起丝毫打击,无法从容面对配偶在行为、感情或情绪上的变化,哪怕是新生命的诞生,婆媳关系、经济困境或对方事业成功等都会让人有危机感。
婚姻意味着更多的责任与压力,一般人通常根据自己的经验来应对,然而两个背景不同的人,必定存在思想差异。即使是理财、子女[  /industry/1610.html]教育[/url]、公婆或岳父母的问题也能引起争执。假如再有一方情感依赖性强,那么这桩婚姻就岌岌可危了。
以家庭为中心
现在社会,以家庭为中心的现象十分普遍而自然。作为感情投资的对象和关注的焦点,家的确能带给人关爱、分享和归属感,但过分重视家庭,反而难以实现家庭的圆满。
以家庭为重或者以家庭作为安全感来源的方面,只会关注子女是否为当下生活所肯定,行为举止是否符合流行趋势,反而忽略了子女的真正幸福和成长需要。这样的父母把孩子的任何“不当”行为都看做对自身安全的威胁。于是变得心烦意乱,情绪失控,用叫嚷、吓唬、威胁或者惩罚的方法来对待子女,这样的家庭的子女会变得更加叛逆。
以金钱为中心
金钱也可能成为生活中心。谁也无法否认金钱的重要,因为人类最基本的需要就是生存和经济的保障,只有这些需要得到满足,其他需要才能被提上日程。
以养家糊口或其他高尚目的为由来追求财富无可厚非,但若是唯利是图,往往得不偿失。
有人为了逐利,不惜将家庭及其他要事撇在一边,而且以为别人都和他“英雄所见略同”。我认识一位可敬的父亲,他准备带子女出游时,忽然接到公司要求加班的对话,但是他回绝了。妻子觉得应该工作为先,但他说:“工作还会再来,童年却只有一次。”这样轻重分明的一幕深深印在子女的脑海里,一生不忘。在他们的心中,这不仅是一堂实例教学课,还是发自内心的爱的表达。
以工作为中心
只知道埋头苦干的“工作狂”,即使牺牲健康、婚姻、家庭与人际关系也在所不惜。他的生命价值只在于他的职业或工作。正因为他们的自我认同和自我价值观都以工作为基础,所以一旦无法工作,便失去了生活的意义。如何妨碍工作的因素都很容易影响到他们的安全感;他们的人生方向取决于工作需要;而智慧的力量也只局限于工作领域,无益于其他生活领域,因此,这样的生活方式也不可取。
以名利为中心
许多人深受占有欲驱使,不仅想把[  /industry/1606.html]汽车[/url]、豪宅、珠宝、华服等这些有形的物质据为己有,对于那些无形的名誉、荣耀与社会地位也不肯放过。很多人都从亲身经历中知道名利并不可靠,很有可能会在瞬间落空,但还是拼命追逐。汶川地区的大地震,楼板可不认识你头上的官帽有多高,你身上的光环有多荣耀,你家庭有多少钱,一样会降临到你的头上。必须靠名利和物质来肯定自我的那些人,必定终日忧心忡忡,患得患失。面对名气、地位或者条件好过自己的人就觉得相形见拙,面对稍逊自己的人又趾高气扬。自我评价和自我认识如此飘忽不定,起落频繁,却还要固执地守住自己的资产、所有物、有价[  /industry/1589.html]证券[/url]、地位和名誉不放。难怪有人会在股票大跌或政坛失意后一死了之。
以享乐为中心
与名利紧密相关的享乐也可能成为生活的中心,这在享乐之风盛行的速成主义世界里不足为奇。电视与电影向人们展示了另外一些人的财富和安逸生活,从而激发了人们的渴望。
然而银幕上的浮华生活对于人格、效能和人际关系的影响却远不如表面看起来那么美好。
适度的娱乐可使人身心舒畅,有利于家庭及其他人际关系的改善,但是短暂的娱乐和刺激并不能给人持久的快乐与满足。贪图享乐的人很快就会厌烦已有的刺激,渴望追求更高层次的刺激和“快感”。长期沉溺于此,他就会以是否能够享乐来评价一切。
难怪马尔科姆·马格里奇说:“回忆往事,对我触动最大的是,当时看上去至关重要,妙趣横生的往事,现在看来是微不足道,甚至有些荒谬。比如看似耀眼的成就、名望和赞扬,得到金钱和快乐,像撒旦一样游走于世界各地,经历“名利场”里的一切。
现在回想起来,所有这些自我满足都不过是海市蜃楼,黄粱一梦。
以敌人或朋友为中心
青少年尤其容易以朋友为重,讲究“哥们义气”,为“哥们”两肋插刀,朋友的行为对自己的影响最大。我想:造成这样感情上的依赖,容易出现恶性循环和不良后果。
以敌人为中心的情况似乎闻所未闻,实则上相当普遍,只是往往不为本人所注意罢了。当一个人觉得遭到某个在社会层面或感情层面上十分重要的人物的不公平待遇后,很容易对其耿耿于怀,并处处作对,这就是以敌人为生活中心。以朋友或敌人为中心的人没有内在的安全感,自我价值变化无常,受制于他人的情绪和行为;人生方向也取决于他人的回应,时时揣摩如何反击;他们的智慧受制于敌人为中心的偏执心理;毫无力量可言,总是被别人牵着鼻子走。
以宗教为中心

以自我为中心
时下最常见的恐怕就是以自我为中心的人了。特别是80后出生的人,他们最明显的特征就是自私自利,与多数人的价值观相悖。然而市面上盛行的个人成功术无一不是以个人为中心,鼓吹只索取,不付出,却不知狭隘的自我中心观会使人缺乏安全感和人生方向,也不会有智慧及行动力量。这就像是以色列的死海,只有流入,没有流出,于是变得死水一潭。唯有以造福人群,无私奉献为目的追求自我成长,才能实现人生的社会价值。
§1.9
以原则为中心

以正确原则为生活中心可以为发展上述四个支撑人生的因素奠定坚实的基础。
认识到这一点,我们就有了安全感。原则是恒久不变,历久弥新的,不像其他中心那样多变,所以值得信赖,可以给我们高度的安全感。原则是理性而非感性的,因此能让我们充满信心,配偶和密友可能离我们而去,但原则不会。原则不会怂恿你投机取巧,不劳而获,其有效性不取决于环境、他人行为或“流行风”。原则是永生的,不会毁灭于火灾、地震或偷盗,也不会今天在这儿,明天在那里。
§1.10
撰写使命宣言并付诸实践


§1.11
善用整个大脑

左脑
右脑
逻辑思维与语言能力
创造力与直觉
处理文字
擅长图像
局部与具体
整体与关系
做分析,即分别研究
做综合,即整合各部分
按顺序思考
从全局把握
考虑与时间有关的问题
处理与时间无关的问题

§1.12
开发右脑的两个途径

拓宽思路
人人都能够运用想象力来发掘内心深处真正的价值观,虽然技巧各异,但效果相同。只要肯用心探究、探求人生目标,就能以一颗真诚的心对待生命,把思路拓宽,把目光放远。
心灵演练与确认
确认应该包括五个基本要素:个人、积极、果断、可视、情感。
§1.13
确认角色和目标

人生在世,角色繁多,比如父母、夫妻、教师、教徒、企业家等等。
为自己的不同角色确定不同的目标。
有效的目标专注于结果,而不是行动。
§1.14
家庭的使命宣言


§1.15
组织的使命宣言


§1.16
唯有参与才有认同





上一篇:高效能人士的七个习惯(笔录3)-习惯一 积极主动
下一篇:转帖 [推荐]“弱势管理”的中国式应用
Solo

写了 464 篇文章,拥有财富 18034,被 18 人关注

来生做一棵树 | 一半在土里安详 | 一半在风里飞扬 | 一半洒落阴凉 | 一半沐浴阳光
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册
B Color Link Quote Code Smilies
漂零 发表于 2014-4-13 17:50:11
[b][size=5]高效能人士的七个习惯(笔录4)-习惯二 以终为始[/size][/b]

来自:畅享 博客

[font=宋体]自我领导的原则。[/font]
[font=宋体]太多人成功之后,反而感到空虚;得到名利之后,却发现牺牲了更可贵的事物。因此,我们务必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前坚持到底,使生活充满意义。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.1[/font]
[font=黑体]“以终为始”的定义[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始说明在做任何事之前,都要先认清方向。这样不但可以对目前处境了如指掌,而且不至于在追求目标的过程中误入歧途,白费工夫。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.2[/font]
[font=黑体]任何事物都需要两次创造[/font][/size][/b]
[font=宋体]“以终为始”的一个原则基础是“任何事物都是两次创造而成”。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的或第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的或第二次的创造。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.3[/font]
[font=黑体]主动设计还是被动接受[/font][/size][/b]
[font=宋体]习惯一谈的是“你是创造者”,习惯二谈的是“第一次创造”。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.4[/font]
[font=黑体]领导与管理:两次创造[/font][/size][/b]
[font=宋体]“以终为始”的另一个原则基础是自我领导。领导不同于管理。领导是第一次的创造,必须先于管理;管理是第二次的创造,会在第三个习惯中谈到。[/font]
[font=宋体]管理是正确地做事,领导则是做正确的事。[/font]
……[font=宋体]我相信为人父母者也难免会走入类似的管理误区,只想到规矩、效率与控制,忽略了目的、方向与亲情。[/font]
[font=宋体]个人生活中的领导意识更为匮乏,很多人连自己的价值观都没有搞清楚,就忙于提高效率,制定目标或完成任务。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.5[/font]
[font=黑体]改写人生剧本:成为自己的第一次创造者[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始意味着要带着清晰的方向和价值观来扮演自己的家长角色或其他角色,要为自己人生的第一次创造负责,为改写自己的人生剧本负责,从而使决定行为和态度的思维定式真正符合自己的价值观和正确原则。[/font]
[font=宋体]它还意味着我们每天都要牢记这些价值观,因为这会让我们保持积极主动的态度,以价值观为行为准则,一旦生活有变,就可以根据个人价值观决定因应之道,无需受制于情绪或外界环境。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.6[/font]
[font=黑体]个人使命宣言[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始最有效的方法,就是撰写一份个人使命宣言,即人生哲学或基本信念。宣言主要说明自己想要成为怎样的人(人格),成就什么样的事业(贡献和成就)及为此奠基的价值观和原则。[/font]
[font=宋体]对于个人来说,基于正确原则的个人使命宣言也同样是评价一切的标准,它将成为个人的宪法,成为我们以不变应万变的力量源泉。它既是做出任何关键抉择的基础,也是在千变万化的环境和情绪下做出日常决策的基础。[/font]
……[font=宋体]一个人的应变能力取决于他对自己的本性、人生目标以及价值观的不变信念。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.7[/font]
[font=黑体]核心区[/font][/size][/b]
[font=宋体]制定个人使命宣言必须从影响圈的核心开始,基本的思维定式就在这里,即我们用来观察世界的“透镜”。[/font]
[font=宋体]当我们专注于这个核心并取得丰硕成果的时候,影响圈就会被扩大,这是最高水平的产能,会有力提高我们在各生活领域的效能。[/font]
[font=宋体]这个核心还是安全感、人生方向、智慧与力量的源泉。[/font]
[font=宋体]“安全感”代表价值观、认同、情感的归属、自尊自重与是否拥有个人的基本能力。[/font]
[font=宋体]“人生方向”是“地图”和内心的准绳,人类以此为解释外界事物的理据以及决策与行为的原则和内在标准。[/font]
[font=宋体]“智慧”是人类对生命的认知、对平衡的感知和对事物间联系的理解,包括判断力、洞察力和理解力,是这些能力的统一体。[/font]
[font=宋体]“力量”则指采取行动,达成目标的能力,它是做出抉择的关键性力量,也包括培育更有效的习惯以替代顽固旧习的能力。[/font]
[font=宋体]它们相辅相成[/font]—[font=宋体]安全感与明确的人生方向可以带来真正的智慧,智慧则能激发力量。若四者全面均衡,且协调发展,便能培养高尚的人格、平衡的性格与完美的个体。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.8[/font]
[font=黑体]各种生活中心[/font][/size][/b]
[font=黑体][b]以配偶为中心[/b][/font]
[font=宋体]婚姻是最亲密,最持久,最美好的,最可贵的人际关系,以丈夫或妻子为生活中心顺理成章。据我们的生活经验,以配偶为中心的婚姻关系,多半会出现情感过度依赖的问题。太过重视婚姻会使人的情感异常脆弱,经不起丝毫打击,无法从容面对配偶在行为、感情或情绪上的变化,哪怕是新生命的诞生,婆媳关系、经济困境或对方事业成功等都会让人有危机感。[/font]
[font=宋体]婚姻意味着更多的责任与压力,一般人通常根据自己的经验来应对,然而两个背景不同的人,必定存在思想差异。即使是理财、子女[  /industry/1610.html][color=#0066cc]教育[/color][/url]、公婆或岳父母的问题也能引起争执。假如再有一方情感依赖性强,那么这桩婚姻就岌岌可危了。[/font]
[font=黑体][b]以家庭为中心[/b][/font]
[font=宋体]现在社会,以家庭为中心的现象十分普遍而自然。作为感情投资的对象和关注的焦点,家的确能带给人关爱、分享和归属感,但过分重视家庭,反而难以实现家庭的圆满。[/font]
[font=宋体]以家庭为重或者以家庭作为安全感来源的方面,只会关注子女是否为当下生活所肯定,行为举止是否符合流行趋势,反而忽略了子女的真正幸福和成长需要。这样的父母把孩子的任何“不当”行为都看做对自身安全的威胁。于是变得心烦意乱,情绪失控,用叫嚷、吓唬、威胁或者惩罚的方法来对待子女,这样的家庭的子女会变得更加叛逆。[/font]
[font=黑体][b]以金钱为中心[/b][/font]
[font=宋体]金钱也可能成为生活中心。谁也无法否认金钱的重要,因为人类最基本的需要就是生存和经济的保障,只有这些需要得到满足,其他需要才能被提上日程。[/font]
[font=宋体]以养家糊口或其他高尚目的为由来追求财富无可厚非,但若是唯利是图,往往得不偿失。[/font]
[font=宋体]有人为了逐利,不惜将家庭及其他要事撇在一边,而且以为别人都和他“英雄所见略同”。我认识一位可敬的父亲,他准备带子女出游时,忽然接到公司要求加班的对话,但是他回绝了。妻子觉得应该工作为先,但他说:“工作还会再来,童年却只有一次。”这样轻重分明的一幕深深印在子女的脑海里,一生不忘。在他们的心中,这不仅是一堂实例教学课,还是发自内心的爱的表达。[/font]
[font=黑体][b]以工作为中心[/b][/font]
[font=宋体]只知道埋头苦干的“工作狂”,即使牺牲健康、婚姻、家庭与人际关系也在所不惜。他的生命价值只在于他的职业或工作。正因为他们的自我认同和自我价值观都以工作为基础,所以一旦无法工作,便失去了生活的意义。如何妨碍工作的因素都很容易影响到他们的安全感;他们的人生方向取决于工作需要;而智慧的力量也只局限于工作领域,无益于其他生活领域,因此,这样的生活方式也不可取。[/font]
[font=黑体][b]以名利为中心[/b][/font]
[font=宋体]许多人深受占有欲驱使,不仅想把[  /industry/1606.html][color=#0066cc]汽车[/color][/url]、豪宅、珠宝、华服等这些有形的物质据为己有,对于那些无形的名誉、荣耀与社会地位也不肯放过。很多人都从亲身经历中知道名利并不可靠,很有可能会在瞬间落空,但还是拼命追逐。汶川地区的大地震,楼板可不认识你头上的官帽有多高,你身上的光环有多荣耀,你家庭有多少钱,一样会降临到你的头上。必须靠名利和物质来肯定自我的那些人,必定终日忧心忡忡,患得患失。面对名气、地位或者条件好过自己的人就觉得相形见拙,面对稍逊自己的人又趾高气扬。自我评价和自我认识如此飘忽不定,起落频繁,却还要固执地守住自己的资产、所有物、有价[  /industry/1589.html][color=#0066cc]证券[/color][/url]、地位和名誉不放。难怪有人会在股票大跌或政坛失意后一死了之。[/font]
[font=黑体][b]以享乐为中心[/b][/font]
[font=宋体]与名利紧密相关的享乐也可能成为生活的中心,这在享乐之风盛行的速成主义世界里不足为奇。电视与电影向人们展示了另外一些人的财富和安逸生活,从而激发了人们的渴望。[/font]
[font=宋体]然而银幕上的浮华生活对于人格、效能和人际关系的影响却远不如表面看起来那么美好。[/font]
[font=宋体]适度的娱乐可使人身心舒畅,有利于家庭及其他人际关系的改善,但是短暂的娱乐和刺激并不能给人持久的快乐与满足。贪图享乐的人很快就会厌烦已有的刺激,渴望追求更高层次的刺激和“快感”。长期沉溺于此,他就会以是否能够享乐来评价一切。[/font]
[font=宋体]难怪马尔科姆·马格里奇说:“回忆往事,对我触动最大的是,当时看上去至关重要,妙趣横生的往事,现在看来是微不足道,甚至有些荒谬。比如看似耀眼的成就、名望和赞扬,得到金钱和快乐,像撒旦一样游走于世界各地,经历“名利场”里的一切。[/font]
[font=宋体]现在回想起来,所有这些自我满足都不过是海市蜃楼,黄粱一梦。[/font]
[font=黑体][b]以敌人或朋友为中心[/b][/font]
[font=宋体]青少年尤其容易以朋友为重,讲究“哥们义气”,为“哥们”两肋插刀,朋友的行为对自己的影响最大。我想:造成这样感情上的依赖,容易出现恶性循环和不良后果。[/font]
[font=宋体]以敌人为中心的情况似乎闻所未闻,实则上相当普遍,只是往往不为本人所注意罢了。当一个人觉得遭到某个在社会层面或感情层面上十分重要的人物的不公平待遇后,很容易对其耿耿于怀,并处处作对,这就是以敌人为生活中心。以朋友或敌人为中心的人没有内在的安全感,自我价值变化无常,受制于他人的情绪和行为;人生方向也取决于他人的回应,时时揣摩如何反击;他们的智慧受制于敌人为中心的偏执心理;毫无力量可言,总是被别人牵着鼻子走。[/font]
[font=黑体][b]以宗教为中心[/b][/font]

[font=黑体][b]以自我为中心[/b][/font]
[font=宋体]时下最常见的恐怕就是以自我为中心的人了。特别是80后出生的人,他们最明显的特征就是自私自利,与多数人的价值观相悖。然而市面上盛行的个人成功术无一不是以个人为中心,鼓吹只索取,不付出,却不知狭隘的自我中心观会使人缺乏安全感和人生方向,也不会有智慧及行动力量。这就像是以色列的死海,只有流入,没有流出,于是变得死水一潭。唯有以造福人群,无私奉献为目的追求自我成长,才能实现人生的社会价值。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.9[/font]
[font=黑体]以原则为中心[/font][/size][/b]
[font=宋体]以正确原则为生活中心可以为发展上述四个支撑人生的因素奠定坚实的基础。[/font]
[font=宋体]认识到这一点,我们就有了安全感。原则是恒久不变,历久弥新的,不像其他中心那样多变,所以值得信赖,可以给我们高度的安全感。原则是理性而非感性的,因此能让我们充满信心,配偶和密友可能离我们而去,但原则不会。原则不会怂恿你投机取巧,不劳而获,其有效性不取决于环境、他人行为或“流行风”。原则是永生的,不会毁灭于火灾、地震或偷盗,也不会今天在这儿,明天在那里。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.10[/font]
[font=黑体]撰写使命宣言并付诸实践[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.11[/font]
[font=黑体]善用整个大脑[/font][/size][/b]
[table]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]左脑[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]右脑[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]逻辑思维与语言能力[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]创造力与直觉[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]处理文字[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]擅长图像[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]局部与具体[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]整体与关系[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]做分析,即分别研究[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]做综合,即整合各部分[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]按顺序思考[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]从全局把握[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]考虑与时间有关的问题[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]处理与时间无关的问题[/font]
[/align][/td][/tr]
[/table]
[b][size=5][font=Arial]§1.12[/font]
[font=黑体]开发右脑的两个途径[/font][/size][/b]
[font=黑体][b]拓宽思路[/b][/font]
[font=宋体]人人都能够运用想象力来发掘内心深处真正的价值观,虽然技巧各异,但效果相同。只要肯用心探究、探求人生目标,就能以一颗真诚的心对待生命,把思路拓宽,把目光放远。[/font]
[font=黑体][b]心灵演练与确认[/b][/font]
[font=宋体]确认应该包括五个基本要素:个人、积极、果断、可视、情感。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.13[/font]
[font=黑体]确认角色和目标[/font][/size][/b]
[font=宋体]人生在世,角色繁多,比如父母、夫妻、教师、教徒、企业家等等。[/font]
[font=宋体]为自己的不同角色确定不同的目标。[/font]
[font=宋体]有效的目标专注于结果,而不是行动。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.14[/font]
[font=黑体]家庭的使命宣言[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.15[/font]
[font=黑体]组织的使命宣言[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.16[/font]
[font=黑体]唯有参与才有认同[/font][/size][/b]
暗黑精灵 发表于 2014-4-12 12:05:14
[b][size=5]高效能人士的七个习惯(笔录4)-习惯二 以终为始[/size][/b]

来自:畅享 博客

[font=宋体]自我领导的原则。[/font]
[font=宋体]太多人成功之后,反而感到空虚;得到名利之后,却发现牺牲了更可贵的事物。因此,我们务必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前坚持到底,使生活充满意义。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.1[/font]
[font=黑体]“以终为始”的定义[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始说明在做任何事之前,都要先认清方向。这样不但可以对目前处境了如指掌,而且不至于在追求目标的过程中误入歧途,白费工夫。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.2[/font]
[font=黑体]任何事物都需要两次创造[/font][/size][/b]
[font=宋体]“以终为始”的一个原则基础是“任何事物都是两次创造而成”。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的或第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的或第二次的创造。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.3[/font]
[font=黑体]主动设计还是被动接受[/font][/size][/b]
[font=宋体]习惯一谈的是“你是创造者”,习惯二谈的是“第一次创造”。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.4[/font]
[font=黑体]领导与管理:两次创造[/font][/size][/b]
[font=宋体]“以终为始”的另一个原则基础是自我领导。领导不同于管理。领导是第一次的创造,必须先于管理;管理是第二次的创造,会在第三个习惯中谈到。[/font]
[font=宋体]管理是正确地做事,领导则是做正确的事。[/font]
……[font=宋体]我相信为人父母者也难免会走入类似的管理误区,只想到规矩、效率与控制,忽略了目的、方向与亲情。[/font]
[font=宋体]个人生活中的领导意识更为匮乏,很多人连自己的价值观都没有搞清楚,就忙于提高效率,制定目标或完成任务。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.5[/font]
[font=黑体]改写人生剧本:成为自己的第一次创造者[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始意味着要带着清晰的方向和价值观来扮演自己的家长角色或其他角色,要为自己人生的第一次创造负责,为改写自己的人生剧本负责,从而使决定行为和态度的思维定式真正符合自己的价值观和正确原则。[/font]
[font=宋体]它还意味着我们每天都要牢记这些价值观,因为这会让我们保持积极主动的态度,以价值观为行为准则,一旦生活有变,就可以根据个人价值观决定因应之道,无需受制于情绪或外界环境。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.6[/font]
[font=黑体]个人使命宣言[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始最有效的方法,就是撰写一份个人使命宣言,即人生哲学或基本信念。宣言主要说明自己想要成为怎样的人(人格),成就什么样的事业(贡献和成就)及为此奠基的价值观和原则。[/font]
[font=宋体]对于个人来说,基于正确原则的个人使命宣言也同样是评价一切的标准,它将成为个人的宪法,成为我们以不变应万变的力量源泉。它既是做出任何关键抉择的基础,也是在千变万化的环境和情绪下做出日常决策的基础。[/font]
……[font=宋体]一个人的应变能力取决于他对自己的本性、人生目标以及价值观的不变信念。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.7[/font]
[font=黑体]核心区[/font][/size][/b]
[font=宋体]制定个人使命宣言必须从影响圈的核心开始,基本的思维定式就在这里,即我们用来观察世界的“透镜”。[/font]
[font=宋体]当我们专注于这个核心并取得丰硕成果的时候,影响圈就会被扩大,这是最高水平的产能,会有力提高我们在各生活领域的效能。[/font]
[font=宋体]这个核心还是安全感、人生方向、智慧与力量的源泉。[/font]
[font=宋体]“安全感”代表价值观、认同、情感的归属、自尊自重与是否拥有个人的基本能力。[/font]
[font=宋体]“人生方向”是“地图”和内心的准绳,人类以此为解释外界事物的理据以及决策与行为的原则和内在标准。[/font]
[font=宋体]“智慧”是人类对生命的认知、对平衡的感知和对事物间联系的理解,包括判断力、洞察力和理解力,是这些能力的统一体。[/font]
[font=宋体]“力量”则指采取行动,达成目标的能力,它是做出抉择的关键性力量,也包括培育更有效的习惯以替代顽固旧习的能力。[/font]
[font=宋体]它们相辅相成[/font]—[font=宋体]安全感与明确的人生方向可以带来真正的智慧,智慧则能激发力量。若四者全面均衡,且协调发展,便能培养高尚的人格、平衡的性格与完美的个体。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.8[/font]
[font=黑体]各种生活中心[/font][/size][/b]
[font=黑体][b]以配偶为中心[/b][/font]
[font=宋体]婚姻是最亲密,最持久,最美好的,最可贵的人际关系,以丈夫或妻子为生活中心顺理成章。据我们的生活经验,以配偶为中心的婚姻关系,多半会出现情感过度依赖的问题。太过重视婚姻会使人的情感异常脆弱,经不起丝毫打击,无法从容面对配偶在行为、感情或情绪上的变化,哪怕是新生命的诞生,婆媳关系、经济困境或对方事业成功等都会让人有危机感。[/font]
[font=宋体]婚姻意味着更多的责任与压力,一般人通常根据自己的经验来应对,然而两个背景不同的人,必定存在思想差异。即使是理财、子女[  /industry/1610.html][color=#0066cc]教育[/color][/url]、公婆或岳父母的问题也能引起争执。假如再有一方情感依赖性强,那么这桩婚姻就岌岌可危了。[/font]
[font=黑体][b]以家庭为中心[/b][/font]
[font=宋体]现在社会,以家庭为中心的现象十分普遍而自然。作为感情投资的对象和关注的焦点,家的确能带给人关爱、分享和归属感,但过分重视家庭,反而难以实现家庭的圆满。[/font]
[font=宋体]以家庭为重或者以家庭作为安全感来源的方面,只会关注子女是否为当下生活所肯定,行为举止是否符合流行趋势,反而忽略了子女的真正幸福和成长需要。这样的父母把孩子的任何“不当”行为都看做对自身安全的威胁。于是变得心烦意乱,情绪失控,用叫嚷、吓唬、威胁或者惩罚的方法来对待子女,这样的家庭的子女会变得更加叛逆。[/font]
[font=黑体][b]以金钱为中心[/b][/font]
[font=宋体]金钱也可能成为生活中心。谁也无法否认金钱的重要,因为人类最基本的需要就是生存和经济的保障,只有这些需要得到满足,其他需要才能被提上日程。[/font]
[font=宋体]以养家糊口或其他高尚目的为由来追求财富无可厚非,但若是唯利是图,往往得不偿失。[/font]
[font=宋体]有人为了逐利,不惜将家庭及其他要事撇在一边,而且以为别人都和他“英雄所见略同”。我认识一位可敬的父亲,他准备带子女出游时,忽然接到公司要求加班的对话,但是他回绝了。妻子觉得应该工作为先,但他说:“工作还会再来,童年却只有一次。”这样轻重分明的一幕深深印在子女的脑海里,一生不忘。在他们的心中,这不仅是一堂实例教学课,还是发自内心的爱的表达。[/font]
[font=黑体][b]以工作为中心[/b][/font]
[font=宋体]只知道埋头苦干的“工作狂”,即使牺牲健康、婚姻、家庭与人际关系也在所不惜。他的生命价值只在于他的职业或工作。正因为他们的自我认同和自我价值观都以工作为基础,所以一旦无法工作,便失去了生活的意义。如何妨碍工作的因素都很容易影响到他们的安全感;他们的人生方向取决于工作需要;而智慧的力量也只局限于工作领域,无益于其他生活领域,因此,这样的生活方式也不可取。[/font]
[font=黑体][b]以名利为中心[/b][/font]
[font=宋体]许多人深受占有欲驱使,不仅想把[  /industry/1606.html][color=#0066cc]汽车[/color][/url]、豪宅、珠宝、华服等这些有形的物质据为己有,对于那些无形的名誉、荣耀与社会地位也不肯放过。很多人都从亲身经历中知道名利并不可靠,很有可能会在瞬间落空,但还是拼命追逐。汶川地区的大地震,楼板可不认识你头上的官帽有多高,你身上的光环有多荣耀,你家庭有多少钱,一样会降临到你的头上。必须靠名利和物质来肯定自我的那些人,必定终日忧心忡忡,患得患失。面对名气、地位或者条件好过自己的人就觉得相形见拙,面对稍逊自己的人又趾高气扬。自我评价和自我认识如此飘忽不定,起落频繁,却还要固执地守住自己的资产、所有物、有价[  /industry/1589.html][color=#0066cc]证券[/color][/url]、地位和名誉不放。难怪有人会在股票大跌或政坛失意后一死了之。[/font]
[font=黑体][b]以享乐为中心[/b][/font]
[font=宋体]与名利紧密相关的享乐也可能成为生活的中心,这在享乐之风盛行的速成主义世界里不足为奇。电视与电影向人们展示了另外一些人的财富和安逸生活,从而激发了人们的渴望。[/font]
[font=宋体]然而银幕上的浮华生活对于人格、效能和人际关系的影响却远不如表面看起来那么美好。[/font]
[font=宋体]适度的娱乐可使人身心舒畅,有利于家庭及其他人际关系的改善,但是短暂的娱乐和刺激并不能给人持久的快乐与满足。贪图享乐的人很快就会厌烦已有的刺激,渴望追求更高层次的刺激和“快感”。长期沉溺于此,他就会以是否能够享乐来评价一切。[/font]
[font=宋体]难怪马尔科姆·马格里奇说:“回忆往事,对我触动最大的是,当时看上去至关重要,妙趣横生的往事,现在看来是微不足道,甚至有些荒谬。比如看似耀眼的成就、名望和赞扬,得到金钱和快乐,像撒旦一样游走于世界各地,经历“名利场”里的一切。[/font]
[font=宋体]现在回想起来,所有这些自我满足都不过是海市蜃楼,黄粱一梦。[/font]
[font=黑体][b]以敌人或朋友为中心[/b][/font]
[font=宋体]青少年尤其容易以朋友为重,讲究“哥们义气”,为“哥们”两肋插刀,朋友的行为对自己的影响最大。我想:造成这样感情上的依赖,容易出现恶性循环和不良后果。[/font]
[font=宋体]以敌人为中心的情况似乎闻所未闻,实则上相当普遍,只是往往不为本人所注意罢了。当一个人觉得遭到某个在社会层面或感情层面上十分重要的人物的不公平待遇后,很容易对其耿耿于怀,并处处作对,这就是以敌人为生活中心。以朋友或敌人为中心的人没有内在的安全感,自我价值变化无常,受制于他人的情绪和行为;人生方向也取决于他人的回应,时时揣摩如何反击;他们的智慧受制于敌人为中心的偏执心理;毫无力量可言,总是被别人牵着鼻子走。[/font]
[font=黑体][b]以宗教为中心[/b][/font]

[font=黑体][b]以自我为中心[/b][/font]
[font=宋体]时下最常见的恐怕就是以自我为中心的人了。特别是80后出生的人,他们最明显的特征就是自私自利,与多数人的价值观相悖。然而市面上盛行的个人成功术无一不是以个人为中心,鼓吹只索取,不付出,却不知狭隘的自我中心观会使人缺乏安全感和人生方向,也不会有智慧及行动力量。这就像是以色列的死海,只有流入,没有流出,于是变得死水一潭。唯有以造福人群,无私奉献为目的追求自我成长,才能实现人生的社会价值。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.9[/font]
[font=黑体]以原则为中心[/font][/size][/b]
[font=宋体]以正确原则为生活中心可以为发展上述四个支撑人生的因素奠定坚实的基础。[/font]
[font=宋体]认识到这一点,我们就有了安全感。原则是恒久不变,历久弥新的,不像其他中心那样多变,所以值得信赖,可以给我们高度的安全感。原则是理性而非感性的,因此能让我们充满信心,配偶和密友可能离我们而去,但原则不会。原则不会怂恿你投机取巧,不劳而获,其有效性不取决于环境、他人行为或“流行风”。原则是永生的,不会毁灭于火灾、地震或偷盗,也不会今天在这儿,明天在那里。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.10[/font]
[font=黑体]撰写使命宣言并付诸实践[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.11[/font]
[font=黑体]善用整个大脑[/font][/size][/b]
[table]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]左脑[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]右脑[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]逻辑思维与语言能力[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]创造力与直觉[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]处理文字[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]擅长图像[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]局部与具体[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]整体与关系[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]做分析,即分别研究[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]做综合,即整合各部分[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]按顺序思考[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]从全局把握[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]考虑与时间有关的问题[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]处理与时间无关的问题[/font]
[/align][/td][/tr]
[/table]
[b][size=5][font=Arial]§1.12[/font]
[font=黑体]开发右脑的两个途径[/font][/size][/b]
[font=黑体][b]拓宽思路[/b][/font]
[font=宋体]人人都能够运用想象力来发掘内心深处真正的价值观,虽然技巧各异,但效果相同。只要肯用心探究、探求人生目标,就能以一颗真诚的心对待生命,把思路拓宽,把目光放远。[/font]
[font=黑体][b]心灵演练与确认[/b][/font]
[font=宋体]确认应该包括五个基本要素:个人、积极、果断、可视、情感。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.13[/font]
[font=黑体]确认角色和目标[/font][/size][/b]
[font=宋体]人生在世,角色繁多,比如父母、夫妻、教师、教徒、企业家等等。[/font]
[font=宋体]为自己的不同角色确定不同的目标。[/font]
[font=宋体]有效的目标专注于结果,而不是行动。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.14[/font]
[font=黑体]家庭的使命宣言[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.15[/font]
[font=黑体]组织的使命宣言[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.16[/font]
[font=黑体]唯有参与才有认同[/font][/size][/b]
睡之精灵 发表于 2014-4-10 21:43:33
[b][size=5]高效能人士的七个习惯(笔录4)-习惯二 以终为始[/size][/b]

来自:畅享 博客

[font=宋体]自我领导的原则。[/font]
[font=宋体]太多人成功之后,反而感到空虚;得到名利之后,却发现牺牲了更可贵的事物。因此,我们务必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前坚持到底,使生活充满意义。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.1[/font]
[font=黑体]“以终为始”的定义[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始说明在做任何事之前,都要先认清方向。这样不但可以对目前处境了如指掌,而且不至于在追求目标的过程中误入歧途,白费工夫。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.2[/font]
[font=黑体]任何事物都需要两次创造[/font][/size][/b]
[font=宋体]“以终为始”的一个原则基础是“任何事物都是两次创造而成”。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的或第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的或第二次的创造。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.3[/font]
[font=黑体]主动设计还是被动接受[/font][/size][/b]
[font=宋体]习惯一谈的是“你是创造者”,习惯二谈的是“第一次创造”。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.4[/font]
[font=黑体]领导与管理:两次创造[/font][/size][/b]
[font=宋体]“以终为始”的另一个原则基础是自我领导。领导不同于管理。领导是第一次的创造,必须先于管理;管理是第二次的创造,会在第三个习惯中谈到。[/font]
[font=宋体]管理是正确地做事,领导则是做正确的事。[/font]
……[font=宋体]我相信为人父母者也难免会走入类似的管理误区,只想到规矩、效率与控制,忽略了目的、方向与亲情。[/font]
[font=宋体]个人生活中的领导意识更为匮乏,很多人连自己的价值观都没有搞清楚,就忙于提高效率,制定目标或完成任务。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.5[/font]
[font=黑体]改写人生剧本:成为自己的第一次创造者[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始意味着要带着清晰的方向和价值观来扮演自己的家长角色或其他角色,要为自己人生的第一次创造负责,为改写自己的人生剧本负责,从而使决定行为和态度的思维定式真正符合自己的价值观和正确原则。[/font]
[font=宋体]它还意味着我们每天都要牢记这些价值观,因为这会让我们保持积极主动的态度,以价值观为行为准则,一旦生活有变,就可以根据个人价值观决定因应之道,无需受制于情绪或外界环境。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.6[/font]
[font=黑体]个人使命宣言[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始最有效的方法,就是撰写一份个人使命宣言,即人生哲学或基本信念。宣言主要说明自己想要成为怎样的人(人格),成就什么样的事业(贡献和成就)及为此奠基的价值观和原则。[/font]
[font=宋体]对于个人来说,基于正确原则的个人使命宣言也同样是评价一切的标准,它将成为个人的宪法,成为我们以不变应万变的力量源泉。它既是做出任何关键抉择的基础,也是在千变万化的环境和情绪下做出日常决策的基础。[/font]
……[font=宋体]一个人的应变能力取决于他对自己的本性、人生目标以及价值观的不变信念。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.7[/font]
[font=黑体]核心区[/font][/size][/b]
[font=宋体]制定个人使命宣言必须从影响圈的核心开始,基本的思维定式就在这里,即我们用来观察世界的“透镜”。[/font]
[font=宋体]当我们专注于这个核心并取得丰硕成果的时候,影响圈就会被扩大,这是最高水平的产能,会有力提高我们在各生活领域的效能。[/font]
[font=宋体]这个核心还是安全感、人生方向、智慧与力量的源泉。[/font]
[font=宋体]“安全感”代表价值观、认同、情感的归属、自尊自重与是否拥有个人的基本能力。[/font]
[font=宋体]“人生方向”是“地图”和内心的准绳,人类以此为解释外界事物的理据以及决策与行为的原则和内在标准。[/font]
[font=宋体]“智慧”是人类对生命的认知、对平衡的感知和对事物间联系的理解,包括判断力、洞察力和理解力,是这些能力的统一体。[/font]
[font=宋体]“力量”则指采取行动,达成目标的能力,它是做出抉择的关键性力量,也包括培育更有效的习惯以替代顽固旧习的能力。[/font]
[font=宋体]它们相辅相成[/font]—[font=宋体]安全感与明确的人生方向可以带来真正的智慧,智慧则能激发力量。若四者全面均衡,且协调发展,便能培养高尚的人格、平衡的性格与完美的个体。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.8[/font]
[font=黑体]各种生活中心[/font][/size][/b]
[font=黑体][b]以配偶为中心[/b][/font]
[font=宋体]婚姻是最亲密,最持久,最美好的,最可贵的人际关系,以丈夫或妻子为生活中心顺理成章。据我们的生活经验,以配偶为中心的婚姻关系,多半会出现情感过度依赖的问题。太过重视婚姻会使人的情感异常脆弱,经不起丝毫打击,无法从容面对配偶在行为、感情或情绪上的变化,哪怕是新生命的诞生,婆媳关系、经济困境或对方事业成功等都会让人有危机感。[/font]
[font=宋体]婚姻意味着更多的责任与压力,一般人通常根据自己的经验来应对,然而两个背景不同的人,必定存在思想差异。即使是理财、子女[  /industry/1610.html][color=#0066cc]教育[/color][/url]、公婆或岳父母的问题也能引起争执。假如再有一方情感依赖性强,那么这桩婚姻就岌岌可危了。[/font]
[font=黑体][b]以家庭为中心[/b][/font]
[font=宋体]现在社会,以家庭为中心的现象十分普遍而自然。作为感情投资的对象和关注的焦点,家的确能带给人关爱、分享和归属感,但过分重视家庭,反而难以实现家庭的圆满。[/font]
[font=宋体]以家庭为重或者以家庭作为安全感来源的方面,只会关注子女是否为当下生活所肯定,行为举止是否符合流行趋势,反而忽略了子女的真正幸福和成长需要。这样的父母把孩子的任何“不当”行为都看做对自身安全的威胁。于是变得心烦意乱,情绪失控,用叫嚷、吓唬、威胁或者惩罚的方法来对待子女,这样的家庭的子女会变得更加叛逆。[/font]
[font=黑体][b]以金钱为中心[/b][/font]
[font=宋体]金钱也可能成为生活中心。谁也无法否认金钱的重要,因为人类最基本的需要就是生存和经济的保障,只有这些需要得到满足,其他需要才能被提上日程。[/font]
[font=宋体]以养家糊口或其他高尚目的为由来追求财富无可厚非,但若是唯利是图,往往得不偿失。[/font]
[font=宋体]有人为了逐利,不惜将家庭及其他要事撇在一边,而且以为别人都和他“英雄所见略同”。我认识一位可敬的父亲,他准备带子女出游时,忽然接到公司要求加班的对话,但是他回绝了。妻子觉得应该工作为先,但他说:“工作还会再来,童年却只有一次。”这样轻重分明的一幕深深印在子女的脑海里,一生不忘。在他们的心中,这不仅是一堂实例教学课,还是发自内心的爱的表达。[/font]
[font=黑体][b]以工作为中心[/b][/font]
[font=宋体]只知道埋头苦干的“工作狂”,即使牺牲健康、婚姻、家庭与人际关系也在所不惜。他的生命价值只在于他的职业或工作。正因为他们的自我认同和自我价值观都以工作为基础,所以一旦无法工作,便失去了生活的意义。如何妨碍工作的因素都很容易影响到他们的安全感;他们的人生方向取决于工作需要;而智慧的力量也只局限于工作领域,无益于其他生活领域,因此,这样的生活方式也不可取。[/font]
[font=黑体][b]以名利为中心[/b][/font]
[font=宋体]许多人深受占有欲驱使,不仅想把[  /industry/1606.html][color=#0066cc]汽车[/color][/url]、豪宅、珠宝、华服等这些有形的物质据为己有,对于那些无形的名誉、荣耀与社会地位也不肯放过。很多人都从亲身经历中知道名利并不可靠,很有可能会在瞬间落空,但还是拼命追逐。汶川地区的大地震,楼板可不认识你头上的官帽有多高,你身上的光环有多荣耀,你家庭有多少钱,一样会降临到你的头上。必须靠名利和物质来肯定自我的那些人,必定终日忧心忡忡,患得患失。面对名气、地位或者条件好过自己的人就觉得相形见拙,面对稍逊自己的人又趾高气扬。自我评价和自我认识如此飘忽不定,起落频繁,却还要固执地守住自己的资产、所有物、有价[  /industry/1589.html][color=#0066cc]证券[/color][/url]、地位和名誉不放。难怪有人会在股票大跌或政坛失意后一死了之。[/font]
[font=黑体][b]以享乐为中心[/b][/font]
[font=宋体]与名利紧密相关的享乐也可能成为生活的中心,这在享乐之风盛行的速成主义世界里不足为奇。电视与电影向人们展示了另外一些人的财富和安逸生活,从而激发了人们的渴望。[/font]
[font=宋体]然而银幕上的浮华生活对于人格、效能和人际关系的影响却远不如表面看起来那么美好。[/font]
[font=宋体]适度的娱乐可使人身心舒畅,有利于家庭及其他人际关系的改善,但是短暂的娱乐和刺激并不能给人持久的快乐与满足。贪图享乐的人很快就会厌烦已有的刺激,渴望追求更高层次的刺激和“快感”。长期沉溺于此,他就会以是否能够享乐来评价一切。[/font]
[font=宋体]难怪马尔科姆·马格里奇说:“回忆往事,对我触动最大的是,当时看上去至关重要,妙趣横生的往事,现在看来是微不足道,甚至有些荒谬。比如看似耀眼的成就、名望和赞扬,得到金钱和快乐,像撒旦一样游走于世界各地,经历“名利场”里的一切。[/font]
[font=宋体]现在回想起来,所有这些自我满足都不过是海市蜃楼,黄粱一梦。[/font]
[font=黑体][b]以敌人或朋友为中心[/b][/font]
[font=宋体]青少年尤其容易以朋友为重,讲究“哥们义气”,为“哥们”两肋插刀,朋友的行为对自己的影响最大。我想:造成这样感情上的依赖,容易出现恶性循环和不良后果。[/font]
[font=宋体]以敌人为中心的情况似乎闻所未闻,实则上相当普遍,只是往往不为本人所注意罢了。当一个人觉得遭到某个在社会层面或感情层面上十分重要的人物的不公平待遇后,很容易对其耿耿于怀,并处处作对,这就是以敌人为生活中心。以朋友或敌人为中心的人没有内在的安全感,自我价值变化无常,受制于他人的情绪和行为;人生方向也取决于他人的回应,时时揣摩如何反击;他们的智慧受制于敌人为中心的偏执心理;毫无力量可言,总是被别人牵着鼻子走。[/font]
[font=黑体][b]以宗教为中心[/b][/font]

[font=黑体][b]以自我为中心[/b][/font]
[font=宋体]时下最常见的恐怕就是以自我为中心的人了。特别是80后出生的人,他们最明显的特征就是自私自利,与多数人的价值观相悖。然而市面上盛行的个人成功术无一不是以个人为中心,鼓吹只索取,不付出,却不知狭隘的自我中心观会使人缺乏安全感和人生方向,也不会有智慧及行动力量。这就像是以色列的死海,只有流入,没有流出,于是变得死水一潭。唯有以造福人群,无私奉献为目的追求自我成长,才能实现人生的社会价值。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.9[/font]
[font=黑体]以原则为中心[/font][/size][/b]
[font=宋体]以正确原则为生活中心可以为发展上述四个支撑人生的因素奠定坚实的基础。[/font]
[font=宋体]认识到这一点,我们就有了安全感。原则是恒久不变,历久弥新的,不像其他中心那样多变,所以值得信赖,可以给我们高度的安全感。原则是理性而非感性的,因此能让我们充满信心,配偶和密友可能离我们而去,但原则不会。原则不会怂恿你投机取巧,不劳而获,其有效性不取决于环境、他人行为或“流行风”。原则是永生的,不会毁灭于火灾、地震或偷盗,也不会今天在这儿,明天在那里。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.10[/font]
[font=黑体]撰写使命宣言并付诸实践[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.11[/font]
[font=黑体]善用整个大脑[/font][/size][/b]
[table]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]左脑[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]右脑[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]逻辑思维与语言能力[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]创造力与直觉[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]处理文字[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]擅长图像[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]局部与具体[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]整体与关系[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]做分析,即分别研究[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]做综合,即整合各部分[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]按顺序思考[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]从全局把握[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]考虑与时间有关的问题[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]处理与时间无关的问题[/font]
[/align][/td][/tr]
[/table]
[b][size=5][font=Arial]§1.12[/font]
[font=黑体]开发右脑的两个途径[/font][/size][/b]
[font=黑体][b]拓宽思路[/b][/font]
[font=宋体]人人都能够运用想象力来发掘内心深处真正的价值观,虽然技巧各异,但效果相同。只要肯用心探究、探求人生目标,就能以一颗真诚的心对待生命,把思路拓宽,把目光放远。[/font]
[font=黑体][b]心灵演练与确认[/b][/font]
[font=宋体]确认应该包括五个基本要素:个人、积极、果断、可视、情感。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.13[/font]
[font=黑体]确认角色和目标[/font][/size][/b]
[font=宋体]人生在世,角色繁多,比如父母、夫妻、教师、教徒、企业家等等。[/font]
[font=宋体]为自己的不同角色确定不同的目标。[/font]
[font=宋体]有效的目标专注于结果,而不是行动。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.14[/font]
[font=黑体]家庭的使命宣言[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.15[/font]
[font=黑体]组织的使命宣言[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.16[/font]
[font=黑体]唯有参与才有认同[/font][/size][/b]
暗黑精灵 发表于 2014-3-28 13:51:14
[b][size=5]高效能人士的七个习惯(笔录4)-习惯二 以终为始[/size][/b]

来自:畅享 博客

[font=宋体]自我领导的原则。[/font]
[font=宋体]太多人成功之后,反而感到空虚;得到名利之后,却发现牺牲了更可贵的事物。因此,我们务必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前坚持到底,使生活充满意义。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.1[/font]
[font=黑体]“以终为始”的定义[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始说明在做任何事之前,都要先认清方向。这样不但可以对目前处境了如指掌,而且不至于在追求目标的过程中误入歧途,白费工夫。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.2[/font]
[font=黑体]任何事物都需要两次创造[/font][/size][/b]
[font=宋体]“以终为始”的一个原则基础是“任何事物都是两次创造而成”。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的或第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的或第二次的创造。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.3[/font]
[font=黑体]主动设计还是被动接受[/font][/size][/b]
[font=宋体]习惯一谈的是“你是创造者”,习惯二谈的是“第一次创造”。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.4[/font]
[font=黑体]领导与管理:两次创造[/font][/size][/b]
[font=宋体]“以终为始”的另一个原则基础是自我领导。领导不同于管理。领导是第一次的创造,必须先于管理;管理是第二次的创造,会在第三个习惯中谈到。[/font]
[font=宋体]管理是正确地做事,领导则是做正确的事。[/font]
……[font=宋体]我相信为人父母者也难免会走入类似的管理误区,只想到规矩、效率与控制,忽略了目的、方向与亲情。[/font]
[font=宋体]个人生活中的领导意识更为匮乏,很多人连自己的价值观都没有搞清楚,就忙于提高效率,制定目标或完成任务。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.5[/font]
[font=黑体]改写人生剧本:成为自己的第一次创造者[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始意味着要带着清晰的方向和价值观来扮演自己的家长角色或其他角色,要为自己人生的第一次创造负责,为改写自己的人生剧本负责,从而使决定行为和态度的思维定式真正符合自己的价值观和正确原则。[/font]
[font=宋体]它还意味着我们每天都要牢记这些价值观,因为这会让我们保持积极主动的态度,以价值观为行为准则,一旦生活有变,就可以根据个人价值观决定因应之道,无需受制于情绪或外界环境。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.6[/font]
[font=黑体]个人使命宣言[/font][/size][/b]
[font=宋体]以终为始最有效的方法,就是撰写一份个人使命宣言,即人生哲学或基本信念。宣言主要说明自己想要成为怎样的人(人格),成就什么样的事业(贡献和成就)及为此奠基的价值观和原则。[/font]
[font=宋体]对于个人来说,基于正确原则的个人使命宣言也同样是评价一切的标准,它将成为个人的宪法,成为我们以不变应万变的力量源泉。它既是做出任何关键抉择的基础,也是在千变万化的环境和情绪下做出日常决策的基础。[/font]
……[font=宋体]一个人的应变能力取决于他对自己的本性、人生目标以及价值观的不变信念。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.7[/font]
[font=黑体]核心区[/font][/size][/b]
[font=宋体]制定个人使命宣言必须从影响圈的核心开始,基本的思维定式就在这里,即我们用来观察世界的“透镜”。[/font]
[font=宋体]当我们专注于这个核心并取得丰硕成果的时候,影响圈就会被扩大,这是最高水平的产能,会有力提高我们在各生活领域的效能。[/font]
[font=宋体]这个核心还是安全感、人生方向、智慧与力量的源泉。[/font]
[font=宋体]“安全感”代表价值观、认同、情感的归属、自尊自重与是否拥有个人的基本能力。[/font]
[font=宋体]“人生方向”是“地图”和内心的准绳,人类以此为解释外界事物的理据以及决策与行为的原则和内在标准。[/font]
[font=宋体]“智慧”是人类对生命的认知、对平衡的感知和对事物间联系的理解,包括判断力、洞察力和理解力,是这些能力的统一体。[/font]
[font=宋体]“力量”则指采取行动,达成目标的能力,它是做出抉择的关键性力量,也包括培育更有效的习惯以替代顽固旧习的能力。[/font]
[font=宋体]它们相辅相成[/font]—[font=宋体]安全感与明确的人生方向可以带来真正的智慧,智慧则能激发力量。若四者全面均衡,且协调发展,便能培养高尚的人格、平衡的性格与完美的个体。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.8[/font]
[font=黑体]各种生活中心[/font][/size][/b]
[font=黑体][b]以配偶为中心[/b][/font]
[font=宋体]婚姻是最亲密,最持久,最美好的,最可贵的人际关系,以丈夫或妻子为生活中心顺理成章。据我们的生活经验,以配偶为中心的婚姻关系,多半会出现情感过度依赖的问题。太过重视婚姻会使人的情感异常脆弱,经不起丝毫打击,无法从容面对配偶在行为、感情或情绪上的变化,哪怕是新生命的诞生,婆媳关系、经济困境或对方事业成功等都会让人有危机感。[/font]
[font=宋体]婚姻意味着更多的责任与压力,一般人通常根据自己的经验来应对,然而两个背景不同的人,必定存在思想差异。即使是理财、子女[  /industry/1610.html][color=#0066cc]教育[/color][/url]、公婆或岳父母的问题也能引起争执。假如再有一方情感依赖性强,那么这桩婚姻就岌岌可危了。[/font]
[font=黑体][b]以家庭为中心[/b][/font]
[font=宋体]现在社会,以家庭为中心的现象十分普遍而自然。作为感情投资的对象和关注的焦点,家的确能带给人关爱、分享和归属感,但过分重视家庭,反而难以实现家庭的圆满。[/font]
[font=宋体]以家庭为重或者以家庭作为安全感来源的方面,只会关注子女是否为当下生活所肯定,行为举止是否符合流行趋势,反而忽略了子女的真正幸福和成长需要。这样的父母把孩子的任何“不当”行为都看做对自身安全的威胁。于是变得心烦意乱,情绪失控,用叫嚷、吓唬、威胁或者惩罚的方法来对待子女,这样的家庭的子女会变得更加叛逆。[/font]
[font=黑体][b]以金钱为中心[/b][/font]
[font=宋体]金钱也可能成为生活中心。谁也无法否认金钱的重要,因为人类最基本的需要就是生存和经济的保障,只有这些需要得到满足,其他需要才能被提上日程。[/font]
[font=宋体]以养家糊口或其他高尚目的为由来追求财富无可厚非,但若是唯利是图,往往得不偿失。[/font]
[font=宋体]有人为了逐利,不惜将家庭及其他要事撇在一边,而且以为别人都和他“英雄所见略同”。我认识一位可敬的父亲,他准备带子女出游时,忽然接到公司要求加班的对话,但是他回绝了。妻子觉得应该工作为先,但他说:“工作还会再来,童年却只有一次。”这样轻重分明的一幕深深印在子女的脑海里,一生不忘。在他们的心中,这不仅是一堂实例教学课,还是发自内心的爱的表达。[/font]
[font=黑体][b]以工作为中心[/b][/font]
[font=宋体]只知道埋头苦干的“工作狂”,即使牺牲健康、婚姻、家庭与人际关系也在所不惜。他的生命价值只在于他的职业或工作。正因为他们的自我认同和自我价值观都以工作为基础,所以一旦无法工作,便失去了生活的意义。如何妨碍工作的因素都很容易影响到他们的安全感;他们的人生方向取决于工作需要;而智慧的力量也只局限于工作领域,无益于其他生活领域,因此,这样的生活方式也不可取。[/font]
[font=黑体][b]以名利为中心[/b][/font]
[font=宋体]许多人深受占有欲驱使,不仅想把[  /industry/1606.html][color=#0066cc]汽车[/color][/url]、豪宅、珠宝、华服等这些有形的物质据为己有,对于那些无形的名誉、荣耀与社会地位也不肯放过。很多人都从亲身经历中知道名利并不可靠,很有可能会在瞬间落空,但还是拼命追逐。汶川地区的大地震,楼板可不认识你头上的官帽有多高,你身上的光环有多荣耀,你家庭有多少钱,一样会降临到你的头上。必须靠名利和物质来肯定自我的那些人,必定终日忧心忡忡,患得患失。面对名气、地位或者条件好过自己的人就觉得相形见拙,面对稍逊自己的人又趾高气扬。自我评价和自我认识如此飘忽不定,起落频繁,却还要固执地守住自己的资产、所有物、有价[  /industry/1589.html][color=#0066cc]证券[/color][/url]、地位和名誉不放。难怪有人会在股票大跌或政坛失意后一死了之。[/font]
[font=黑体][b]以享乐为中心[/b][/font]
[font=宋体]与名利紧密相关的享乐也可能成为生活的中心,这在享乐之风盛行的速成主义世界里不足为奇。电视与电影向人们展示了另外一些人的财富和安逸生活,从而激发了人们的渴望。[/font]
[font=宋体]然而银幕上的浮华生活对于人格、效能和人际关系的影响却远不如表面看起来那么美好。[/font]
[font=宋体]适度的娱乐可使人身心舒畅,有利于家庭及其他人际关系的改善,但是短暂的娱乐和刺激并不能给人持久的快乐与满足。贪图享乐的人很快就会厌烦已有的刺激,渴望追求更高层次的刺激和“快感”。长期沉溺于此,他就会以是否能够享乐来评价一切。[/font]
[font=宋体]难怪马尔科姆·马格里奇说:“回忆往事,对我触动最大的是,当时看上去至关重要,妙趣横生的往事,现在看来是微不足道,甚至有些荒谬。比如看似耀眼的成就、名望和赞扬,得到金钱和快乐,像撒旦一样游走于世界各地,经历“名利场”里的一切。[/font]
[font=宋体]现在回想起来,所有这些自我满足都不过是海市蜃楼,黄粱一梦。[/font]
[font=黑体][b]以敌人或朋友为中心[/b][/font]
[font=宋体]青少年尤其容易以朋友为重,讲究“哥们义气”,为“哥们”两肋插刀,朋友的行为对自己的影响最大。我想:造成这样感情上的依赖,容易出现恶性循环和不良后果。[/font]
[font=宋体]以敌人为中心的情况似乎闻所未闻,实则上相当普遍,只是往往不为本人所注意罢了。当一个人觉得遭到某个在社会层面或感情层面上十分重要的人物的不公平待遇后,很容易对其耿耿于怀,并处处作对,这就是以敌人为生活中心。以朋友或敌人为中心的人没有内在的安全感,自我价值变化无常,受制于他人的情绪和行为;人生方向也取决于他人的回应,时时揣摩如何反击;他们的智慧受制于敌人为中心的偏执心理;毫无力量可言,总是被别人牵着鼻子走。[/font]
[font=黑体][b]以宗教为中心[/b][/font]

[font=黑体][b]以自我为中心[/b][/font]
[font=宋体]时下最常见的恐怕就是以自我为中心的人了。特别是80后出生的人,他们最明显的特征就是自私自利,与多数人的价值观相悖。然而市面上盛行的个人成功术无一不是以个人为中心,鼓吹只索取,不付出,却不知狭隘的自我中心观会使人缺乏安全感和人生方向,也不会有智慧及行动力量。这就像是以色列的死海,只有流入,没有流出,于是变得死水一潭。唯有以造福人群,无私奉献为目的追求自我成长,才能实现人生的社会价值。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.9[/font]
[font=黑体]以原则为中心[/font][/size][/b]
[font=宋体]以正确原则为生活中心可以为发展上述四个支撑人生的因素奠定坚实的基础。[/font]
[font=宋体]认识到这一点,我们就有了安全感。原则是恒久不变,历久弥新的,不像其他中心那样多变,所以值得信赖,可以给我们高度的安全感。原则是理性而非感性的,因此能让我们充满信心,配偶和密友可能离我们而去,但原则不会。原则不会怂恿你投机取巧,不劳而获,其有效性不取决于环境、他人行为或“流行风”。原则是永生的,不会毁灭于火灾、地震或偷盗,也不会今天在这儿,明天在那里。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.10[/font]
[font=黑体]撰写使命宣言并付诸实践[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.11[/font]
[font=黑体]善用整个大脑[/font][/size][/b]
[table]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]左脑[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]右脑[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]逻辑思维与语言能力[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]创造力与直觉[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]处理文字[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]擅长图像[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]局部与具体[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]整体与关系[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]做分析,即分别研究[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]做综合,即整合各部分[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]按顺序思考[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]从全局把握[/font]
[/align][/td][/tr]
[tr][td=186][align=RIGHT][font=宋体]考虑与时间有关的问题[/font]
[/align][/td][td=186][align=RIGHT][font=宋体]处理与时间无关的问题[/font]
[/align][/td][/tr]
[/table]
[b][size=5][font=Arial]§1.12[/font]
[font=黑体]开发右脑的两个途径[/font][/size][/b]
[font=黑体][b]拓宽思路[/b][/font]
[font=宋体]人人都能够运用想象力来发掘内心深处真正的价值观,虽然技巧各异,但效果相同。只要肯用心探究、探求人生目标,就能以一颗真诚的心对待生命,把思路拓宽,把目光放远。[/font]
[font=黑体][b]心灵演练与确认[/b][/font]
[font=宋体]确认应该包括五个基本要素:个人、积极、果断、可视、情感。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.13[/font]
[font=黑体]确认角色和目标[/font][/size][/b]
[font=宋体]人生在世,角色繁多,比如父母、夫妻、教师、教徒、企业家等等。[/font]
[font=宋体]为自己的不同角色确定不同的目标。[/font]
[font=宋体]有效的目标专注于结果,而不是行动。[/font]
[b][size=5][font=Arial]§1.14[/font]
[font=黑体]家庭的使命宣言[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.15[/font]
[font=黑体]组织的使命宣言[/font][/size][/b]

[b][size=5][font=Arial]§1.16[/font]
[font=黑体]唯有参与才有认同[/font][/size][/b]
12下一页
Powered by ITIL  © 2001-2025
返回顶部